随着人工智能的快速发展，其引发的伦理问题日益受到关注。智能机器人能否成为道德主体、道德接受者，以及是否具备心智状态，是当前讨论的核心议题。

从道德主体的角度看，智能机器人因缺乏心智状态，无法成为真正的道德主体；而作为道德接受者，需具备对话能力和主动面向人类的能力。 关于智能机器人是否具有心智状态，尽管其依附于物理存在，但二者之间有本质区别。心智状态具备意向性，总是关于对象的，而物理存在则不具备这种能力。智能机器人的核心在于算法程序，而当前流行的五大类算法（规则和决策树、神经网络、遗传算法、概率推理和类比推理）均以“输入—输出”模式运行，缺乏意向能力。 从认识论角度，心智状态通过理解表现出语义特征，而智能机器人无法达到真正的理解。塞尔的“中文屋思想试验”表明，计算机只能处理符号的输入与输出，缺乏语义理解。尽管有些学者认为智能机器人不同于计算机，但其仍不能真正理解语义。 从价值论角度，心智状态是自由的状态，可超越特定目的，而智能机器人受限于其算法程序，无法实现真正的自由。例如，无人驾驶汽车只能在系统内实现有限选择，不能超出系统去完成其他任务。因此，智能机器人难以突破其所属系统，无法实现真正的自由。

总之，智能机器人因缺乏心智状态和语义理解能力，无法成为道德主体或接受者，也难以实现真正的自由。